Tras-scríbhinn

Bhí deich[1] gaiscíoch[2] ar Caisleán Luirg Éadain. Chuaigh siad ar shiubhal lá amháin chun Sliabh Rush - Sliabh Luachair - ag seilg nuair a tháini'[3]... nuair a tháini' Leathduine chun an chúirt. Agus cha rabh a'n nduine astoigh ach bean Oisín. D'fhiosraigh sé daoithe cá rabh iad na fir. Dúirt sí go rabh iad ag seilg ar Sliabh Luachair.

"Mur mbeidh siad aige[4] mo chaisleánsa in Albain ag a dó dhe- a chlog amárach... dó dhe-... dó dhéag a chlog amárach brisfidh mise[5] iad."

Nuair a tháini' na fir 'na[6] bhaile[7] d'árs[8] sí dófa goidé a bhí sé a ráitigh[9]. Agus chu-... chuaigh siad amach agus bhí iad ar shiubhal... ar shiubhal ar barr na creige... ag cogain na... na hordóig... na hordóig, (...) na (hordóig).

Aistriúchán

There were ten warriors in Lurigethan castle. They went hunting one day on Slieverush when Leathduine came to visit. And there was no one in except Oisín's wife. He asked her where the men were. She said that they were hunting on Slieverush.

"If they are not at my castle in Scotland at twelve o'clock tomorrow I will destroy them."

When the men came home she told them what he had been saying. And they went out and they went to the top of the crag... [and Oisín was (?)] chewing his thumb. (...).

Fonótaí

Tráchtaireacht

Is é atá i gcodanna 1 agus 2 den scéal seo ná breacinsint de scéal i bhfad níos faide ar a dtugtar 'Fionn agus Seacht gCatha na Féinne'. Féach Róise Ní Bhaoill, Ulster Gaelic voices: bailiúchán Doegen 1931 (Béal Feirste, 2010), 294-7. Tá cur síos ann ar an gcaoi a gcuireann Fionn tasc i gcrích nó ar thurais a thugann sé le cabhair ó dhaoine éagsúla a bhfuil cumas thar an ngnách acu. Tá an scéal fada bunaithe ar scéal béaloidis idirnáisiúnta, ATU 513A Six go through the whole world. Féach Hans Jorg Uther, The types of international folktales: a classification and bibliography (3 iml., Helsinki, 2004). Bhí sé le fáil in Éirinn chomh luath leis an deichiú nó leis an aonú haois déag. Féach Dáithí Ó hÓgáin, Myth, legend and romance (Nua-Eabhrac, 1991), 72. Scéal é a raibh an-tóir air ar fud na hÉireann, de ghnáth i gcomhthéacs na Fiannaíochta. Féach Seán Ó Súilleabháin agus Rieder Th. Christiansen, The types of the Irish folktale (Helsinki, 1968). Foilsíodh leagan den scéal seo ón gcainteoir céanna in An tUltach 11:6 (1934), 7. Tá leaganacha eile agus eolas breise curtha i dtoll a chéile ag an Dr Ciarán Ó Duibhín ag http://www.smo.uhi.ac.uk/~oduibhin/doegen/mcauley.htm.